Filosofia

A trigésima primeira entrada é le conséquentialisme, e o adjetivo que lhe está por baixo engana quem lê francês com o português na cabeça. Conséquent, no sentido que os dicionários põem em primeiro lugar, quer dizer coerente: être conséquent avec soi-même é agir de acordo com aquilo que se defende, e é esse o nosso « consequente ». Só que a língua de todos os dias levou a palavra para outro lado, e hoje conséquent vale sobretudo « avultado », « considerável ». Une somme conséquente é uma quantia grande, un budget conséquent é um orçamento gordo, des dégâts conséquents são estragos sérios, e nenhum dos três se diz entre nós com « consequente ». Faltam duas notas. A locução par conséquent não se moveu e continua a valer « por conseguinte », de modo que o mesmo radical é seguro numa forma e escorregadio na outra. E a doutrina desta entrada não vem de nenhum dos dois sentidos: está construída sobre les conséquences, aquilo que de um ato resulta. Quem leia « uma teoria coerente » onde está a entrada trocou o critério pela qualidade de quem o aplica.