Tannerie

La quatorzième entrée est o tingimento do couro, et l’atelier de teinture a laissé au français deux façons de parler des gens, qui n’ont plus rien à voir avec la couleur. La première tient dans « bon teint ». Une étoffe de bon teint est une étoffe dont la couleur résiste au lavage, au soleil et au temps ; les anciens règlements opposaient même le « grand teint », garanti solide, au « petit teint », qui passait à la première pluie. De là vient l’emploi que tout le monde connaît : « un royaliste bon teint », « un supporter bon teint », c’est-à-dire quelqu’un dont la conviction ne déteint pas. La locution est invariable et se place après le nom. La seconde façon est le verbe lui-même. « Déteindre sur quelqu’un », c’est lui passer ses manières comme une couleur passe d’un tissu à l’autre dans la même lessive : « son frère a déteint sur lui ». Le portugais ne suit ni l’un ni l’autre chemin : il dit um adepto ferrenho pour la conviction qui tient, et influenciar pour le reste.